Aphorisms tungkol sa lahat ng mga lugar ng buhay

Panimula sa mga aphorismo

Iba't ibang aphorisms tungkol sa maraming larangan ng buhay, at ang mga kasabihang ito ay kinabibilangan ng mga kasabihan tungkol sa ating panginoon na si Omar bin Al-Khattab, sa ating panginoon na si Abu Bakr Al-Siddiq, sa ating panginoon na si Malik bin Anas, at sa iba pang mga tao, kabilang ang mga matatalinong tao at mga pilosopo, at lahat ng ito. .Ang kanilang mga karanasan sa buhay, at posibleng ang mga kasabihan ay mga tagubilin tungkol sa ating tunay na relihiyong Islam

Mga kasabihang panrelihiyon

1. Ayaw ko sa mga sinusulat mo, pero handa akong ibigay ang buhay ko para patuloy kang magsulat.
2. Ang kalayaan ay isang kabutihan na nagbibigay-daan sa atin upang tamasahin ang lahat ng magagandang bagay.
3. Ang kalayaan ay ang karapatang gawin kung ano ang pinapayagan ng batas.
4. Malaya tayo gaya ng iba.
   Kung saan may kalayaan, may tahanan.
5. Ang kalayaan na walang batas ay walang iba kundi isang mapangwasak na agos.
6. Ang isip ay diwa ng kalayaan.
7. Mas mabuting magutom habang ikaw ay malaya kaysa mamuhay bilang isang alipin habang ikaw ay mataba.
8. Ang pagpapanatili ng kalayaan ay mas mahalaga kaysa sa pagkakaroon nito.
9. Ang landas tungo sa kalayaan ay dapat lagyan ng dugo.
10. Ang tao ay ipinanganak na malaya, ngunit saanman siya ay kinakaladkad ng mga tanikala ng pagkaalipin.
11. Ang mananampalataya ay hindi naninirang-puri, nagmumura, malaswa, o malaswa.
12. Sinuman ang nagpapaginhawa sa isang mananampalataya sa isa sa mga kahirapan sa mundong ito, ang Diyos ay magpapaginhawa sa kanya sa isa sa mga kahirapan sa Araw ng Muling Pagkabuhay, at sinuman ang nagpapadali sa isang kahirapan, gagawin ng Diyos na madali para sa kanya sa mundong ito at sa Kabilang Buhay.
13. Ang mga pagsubok ay hindi dumarating sa isang mananampalataya, lalaki man o babae, tungkol sa kanyang sarili, sa kanyang mga anak, o sa kanyang kayamanan, hanggang sa makatagpo niya ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat na walang kasalanan sa kanya.
14. Ang mananampalataya ay nagdurusa.
15. Hindi alam ng mananampalataya kung ano ang nasa Diyos ng kaparusahan hangga't walang umaasa sa Kanyang Paraiso, at kung alam ng hindi naniniwala kung ano ang nasa Diyos ng awa, walang mawawalan ng pag-asa sa Kanyang Paraiso.
16. Ang isang mananampalataya ay hindi sinasaktan ng dalawang beses mula sa parehong butas.
17. Ang mananampalataya ay naninibugho, at ang Diyos ay mas naninibugho.
18. Ang mananampalataya ay salamin ng mananampalataya, kung may nakita siyang depekto sa kanya, aayusin niya ito.
19. Ang kaluwalhatian ng mananampalataya ay ang kanyang kalayaan mula sa mga tao, at ang kanyang silangan ay ginagawa ang gabi.
20. Ang mahirap, malinis na mananampalataya ay ang ama ng mga anak.
21. Ang Islam, sa tunay na kalikasan nito, ay walang iba kundi isang paglikha ng praktikal na pormula kung saan ang sangkatauhan ay inorganisa, at sa kadahilanang ito ang moralidad nito ay mga tagapag-alaga ng puso ng mananampalataya na tila sila ay mga anghel ng mga kahulugan.
22. Ang sariling bayan ang nananatili at ang layunin ay ang kaligtasan ng sariling bayan at hindi ang kaligtasan ng anumang tuntunin o rehimen.
23. Sinasamba namin ang Diyos sa mga aksyon ng espesyal na rehimen ng Muslim Brotherhood bago ang rebolusyon.
24. Sa lawak na ito, ang ating pulitika ay gumugulo sa katarungan, kaayusan at moral, ako ay nagpapakupkop sa Diyos! Nakakatakot na bagay.
25. Ang lahat ay handa nang makipagdigma. Mula ngayon, ito ay tungkol sa digmaan, at hindi na lamang tungkol sa muling pagtatatag ng kaayusan.
    Ang pinakadakilang bagay na natutunan ko mula sa rehimen ni Pangulong Mubarak ay: kung paano matatalo ang isang bansa nang hindi lumalaban, at kung paano malulusaw ang isang lipunan nang hindi namamatay.
26. Umaasa ako na tayo ay lumalaban para makaimbento ng bagong sistema, hindi para mapanatili ang isang sistema na alam nating lahat ay bumagsak.
27. Ang kaguluhan sa aking puso at higit pa.
    Ngunit walang kaguluhan, ngunit isa pang pagkakasunud-sunod ng mga bagay.
28. Ang diktatoryal na rehimen ay maaaring magtayo ng mga estatwa sa sariling bayan, ngunit sinisira nito ang tao sa mamamayan.
29. Isang mahalagang bahagi ng bawat diskurso at bawat mahusay na sistema ay nakasalalay sa pagtanggap nito ng rebisyon, pagpuna, pag-unlad at pagbabago.
30. Ang isip ay dumating upang kontrolin ang kaluluwa, at ang paghahayag ay dumating upang kontrolin ang isip.Ang pagkagambala ng sistemang ito ay ang pagkagambala ng relihiyon at ng mundo.
31. Ang kabalintunaan ng kapalaran ay ang mga kondisyon ng mga tao ay lumalala pagkatapos ng isang popular na rebolusyon, at ang mga kondisyon ng mga responsable para sa rehimen ay bumubuti.
32. Ang kabalintunaan ng kapalaran ay ang mga kondisyon ng mga tao ay lumalala pagkatapos ng isang popular na rebolusyon at ang mga kondisyon ng mga responsable para sa rehimen ay bumubuti.
33. Ang buhay sa mata ng maliit na batang babae ay sumisigaw at umiiyak, sa mata ng batang babae, inaalagaan ang hitsura, sa mata ng babae, kasal, at sa mata ng asawa, isang malupit na karanasan.
    Hindi lahat ng humihip ng trumpeta ay nagiging mangingisda.
34. Ang mundo ay tila madilim sa taong nakatakip sa kanyang mga mata.
35. Ang pagputol ng buntot ng aso ay hindi sapat para magmukha itong kabayo.
36. Ang balbas ay hindi gumagawa ng pilosopo.
    Hindi lahat ng ulap ay nagdadala ng ulan.
37. Ang balbas ay hindi gumagawa ng pilosopo.
38. Mula sa kanyang mga kuko ay alam ng leon.
39. Hatulan ang sangkap, hindi ang hitsura.
40. Ang wika ay isang manipestasyon ng pagbabago sa bansa.
41. Siya na tumitingin sa salamin ay nakikita ang hitsura, at siya na tumitingin sa nakaraan ay nakikita ang kakanyahan.
42. Ang nightingale, sa kabila ng kanyang kahinaan at kaliitan, ay ang bayani ng kalayaan.Hindi siya inilagay sa kulungan nang hindi namamatay sa kalungkutan o nagpakamatay sa desperasyon.
43. Maaari mong lokohin ang ilang mga tao minsan, ngunit hindi mo maaaring lokohin ang lahat ng mga tao sa lahat ng oras.
44. Ang lansihin ng pinakamahusay na mga kasabwat ay tiyak na masaktan ang may-ari.
45. Dalhin mo ako sa presyo at huwag mo akong dayain sa kalakal.
46. Ang pagdaraya ay tumalikod laban sa may-ari nito.
47. Ang kahulugan ng talatang "Huwag makipagtalo sa isa't isa" (i.e., huwag taasan ang presyo ng bilihin sa pamamagitan ng pandaraya o panlilinlang).
48. At huwag mong hayaang kunin ng kabagalan ng kabuhayan ito sa pamamagitan ng pagsuway sa Diyos, sapagkat nakukuha ng Diyos ang mayroon Siya sa pamamagitan lamang ng pagsunod sa Kanya.
49. Kunin ang pinahihintulutan at hayaan ang ipinagbabawal.
50. Darating ang panahon na ang mga tao ay walang pakialam sa kanilang kukunin, ito man ay naaayon sa batas o ipinagbabawal.
51. Ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay mabuti, at hindi tumatanggap ng anuman kundi mabuti.
52. Huwag magalit sa maniningil ng pera na labag sa batas (o walang karapatan dito), dahil kung ibibigay mo ito bilang kawanggawa, hindi ito mababawi mula rito, at ang natitira ay ang kanyang panustos para sa Apoy.
53. Sinuman ang kumuha ng pera bilang resulta ng isang kasalanan, at isama ang kanyang mga kamag-anak dito, o ibigay ito sa kawanggawa, o ginugol ito sa daan ng Diyos, tinitipon niya ang lahat ng iyon at itinapon ito sa Impiyerno, at ang panlilinlang at panlilinlang ay nasa Impiyerno. .
54. Ang paghihirap ng isang alipin ay isang alipin na kumukuha ng incest para sa hinala.
55. Ang buhay ay walang iba kundi ang pakiramdam ng buhay ng isang tao.
56. Ang pag-alis sa sinumang tao ng pakiramdam ng kanyang buhay ay nag-aalis sa kanya ng buhay mismo sa tunay na kahulugan nito.
57. Ang bansang alam ng mga tao kung paano mamatay ay ang bansang karapat-dapat sa buhay.
58. Kapag tayo ay nabubuhay lamang para sa ating sarili, ang buhay ay tila maikli at hindi gaanong mahalaga sa atin, ito ay nagsisimula sa kung saan tayo nagsimulang magkaroon ng kamalayan, at nagtatapos sa pagtatapos ng ating limitadong buhay / Kung tayo ay nabubuhay para sa iba, iyon ay, kapag tayo ay nabubuhay. para sa isang ideya, ang buhay ay tila mahaba at malalim, simula sa kung saan nagsimula ang sangkatauhan, at umaabot pagkatapos ng ating paglisan sa balat ng lupang ito.
59. Marami kang matututuhan sa buhay kung mapapansin mo na ang mga bumbero ay hindi lumalaban sa apoy gamit ang apoy.
60. Magkaroon ng higit pang mga anak, dahil hindi mo alam kung kanino ka naglalaan
61. Matuto ng agham at matuto ng kapayapaan at dignidad.
62. Unawain mo bago ka manaig.
63. Sila ay nakaupo kasama ng mga nagpepenitensiya, dahil sila ay mas payat na mga puso.
64. Mag-ingat sa tiyan, dahil ito ay mabigat sa buhay at mabaho sa kamatayan
65. Nagyayabang ang negosyo, at sinabi ni charity: Mas gusto kita.
66. Ang kasakiman ay kahirapan at ang kawalan ng pag-asa ay kayamanan.
67. Mag-ingat sa mga kinasusuklaman ng iyong puso.
68. Turuan ang iyong mga anak ng archery, swimming at horse riding.
69. Huwag umasa sa ugali ng isang lalaki hangga't hindi mo siya nararanasan kapag galit
70. Sa kabanalan tungkol sa ipinagbabawal ng Diyos, tinatanggap ng Diyos ang pagsusumamo at papuri
71. Humingi ng kanlungan kay Allah mula sa pinakamasama sa mga kababaihan, at maging maingat sa pagpili sa kanila.
72. Siguraduhin na ang kamatayan ay nagbibigay sa iyo ng buhay.
73. Kung ikaw ay sasangguni, maniwala sa hadeeth, naniniwala ka sa payo, at huwag itago ang iyong balita sa tagapayo, baka ito ay ibigay ng iyong sarili.
74. Kung napalampas mo, gawin itong mabuti, bagaman Odrickk Vaspgah.
75. Apat sa mga naroon ay kabilang sa pinakamahuhusay na lingkod ng Diyos: Siya na nagalak sa nagsisi, humingi ng kapatawaran para sa makasalanan, nagsumamo para sa isa na namamahala, at tumulong sa tagapagbigay-loob.
76. Ang pinaka-sako sa sako ay kabanalan, ang pinaka-hangal sa mga imoral na hangal, ang pinakatotoo sa katotohanan ay ang pagtitiwala, at ang pinakamasama sa kasinungalingan ay ang pagtataksil.
77. Ang pinakamahina sa inyo sa aking paningin ay ang mahina hanggang sa maagaw ko ang kanyang karapatan, at ang pinakamahina sa inyo sa aking paningin ay ang malakas hanggang sa makuha ko ang kanyang karapatan.
78. Ang Diyos ay isang siglo ng kanyang pangako kasama ang kanyang pangako; Para sa isang kusang alipin na maging isang monghe.
79. Nakikita ng Diyos sa loob mo kung ano ang nakikita niya sa labas mo.
80. Mayroon kang mga mata mula sa Diyos na nakakakita sa iyo.
81. Maraming salita ang nakakalimot sa isa't isa.
82. Ang bawat isa na hindi ginagabayan ng Diyos ay naliligaw, at ang bawat isa na hindi tinulungan ng Diyos ay nagdurusa, at ang bawat isa na hindi tinulungan ng Diyos ay pinabayaan.
83. Ang karapatan ng balanse kung saan ang katotohanan ay inilagay upang maging mabigat, at ang karapatan ng balanse kung saan ang kasinungalingan ay inilagay upang maging magaan.
84. Kaawaan nawa ng Diyos ang taong tumulong sa kanyang kapatid.
85. Walang kabutihan sa kabutihan na pagkatapos ay may apoy, at walang kasamaan sa kasamaan pagkatapos ng paraiso.
86. Huwag maging walang kabuluhan ang iyong pananalita sa pagpapatawad o parusa.
87. Sana naging puno na lang ako na itinayo tapos kinakain.
88. Walang kamalasan na may kasamang aliw.
89. Ang kamatayan ay mas madali kaysa sa darating pagkatapos nito, at mas matindi kaysa sa nauna rito.
90. At dati niyang kinukuha ang dulo ng kanyang dila at sinasabi: Ito ang nagdala sa akin ng mga mapagkukunan.
91. Ang kaalamang ito ay isang relihiyon, kaya tingnan kung kanino ka kumukuha.
92. Walang kabutihan sa taong nakikita ang kanyang sarili sa isang sitwasyon kung saan hindi siya nakikita ng mga tao bilang karapat-dapat.
93. Ang kaalaman ay isang liwanag na hindi nagiging matalik maliban sa isang banal at mapagpakumbabang puso.
94. Walang umiwas sa mundong ito ngunit ginawa siyang matalino ng Diyos.
95. Ang pinakamainam sa mga bagay ay ang malinaw at malinaw, at kung ikaw ay nasa dalawang bagay na ikaw ay may pag-aalinlangan, pagkatapos ay kunin ang isa na mas maaasahan.
96. Ang sinumang mahilig sumagot ng isang katanungan, hayaang iharap niya ang kanyang sarili sa Langit at Impiyerno, at kung paano ang kanyang kaligtasan sa Kabilang Buhay.
97. Ang halimbawa ng mga mapagkunwari sa mosque ay parang mga ibon sa isang hawla, kung ang pinto ng hawla ay binuksan, ang mga ibon ay lilipad.
98. Nakarating sa akin na ang mga iskolar ay tatanungin sa Araw ng Pagkabuhay na Mag-uli kung ano ang itatanong sa mga propeta, sumakanila ang pagpapala at kapayapaan.
99. Kung pinupuri ng isang tao ang kanyang sarili, ang kanyang karilagan ay nawala.
100. Ang kaalaman ay hindi maraming pagsasalaysay, ngunit ito ay isang liwanag na inilalagay ng Diyos sa puso.
101. Ang paghahanap ng kaalaman ay mabuti at maganda, ngunit tingnan kung ano ang kailangan mo mula umaga hanggang gabi, kaya sumunod dito.
102. Karapatan ng naghahanap ng kaalaman ang magkaroon ng dignidad, katahimikan at takot dito.
103. Ang isang iskolar ay hindi dapat magsalita ng kaalaman sa sinumang hindi makayanan ito, sapagkat ito ay kahihiyan at insulto sa kaalaman.
104. Ang hukom ay hindi dapat umalis sa pag-upo kasama ang mga iskolar, at sa tuwing may mangyari sa kanya, dapat niyang i-refer ito sa kanila at sumangguni sa kanila.
105. Kung ikaw ay iniharap sa isang kapaki-pakinabang na bagay, at ang iyong pananaw ay pinupuna ng pananaw ng iba, kung gayon ang kalibre ay nag-aalis ng depekto ng opinyon, tulad ng apoy na nag-aalis ng depekto ng ginto.
106. Ganito pa rin ang mga tao: mayroon silang kaaway at kaibigan, ngunit nagpapakupkop tayo sa Diyos mula sa pagsunod sa lahat ng mga wika.
107. Hindi ko gusto ang sinumang pinagpala ng Diyos maliban na makita ang epekto ng Kanyang biyaya sa kanya, lalo na ang mga tao ng kaalaman, dapat nilang ipakita ang kanilang kabayanihan sa kanilang mga damit, bilang paggalang sa kaalaman.
108. Kung sinuman ang nakakaalam na ang kanyang kasabihan ay bahagi ng kanyang gawain, sabihin ang kanyang mga salita.
109. Ang asetisismo sa mundong ito ay isang kahilingan para kumita at paikliin ang pag-asa.
110. Kung ang isang tao ay walang kabutihan sa kanyang sarili, maliban kung ang mga tao ay may kabutihan sa kanya.
111. Ang isang tao ay hindi karapat-dapat hangga't hindi niya iniiwan ang walang kinalaman sa kanya at pinagkakaabalahan ang kanyang sarili sa kung ano ang tungkol sa kanya.
112. Hindi ako mahilig sa libro dahil asetiko ako sa buhay, pero mahilig ako sa libro dahil hindi sapat sa akin ang isang buhay.
113. Hindi sapat na nasa liwanag upang makakita, ngunit ang nakikita mo ay dapat nasa liwanag.
114. Ang mga gabay ay nagsasabi sa iyo: Basahin kung ano ang nakikinabang sa iyo, ngunit sinasabi ko: Sa halip, makinabang mula sa iyong nabasa.
115. Ang pagiging kakaiba ay hindi isang depekto, ngunit ang pamilyar ay may depekto kung ito ay kulang sa kinakailangang layunin.
116. Maging marangal at tapat, hindi dahil ang mga tao ay karapat-dapat sa karangalan at katapatan, ngunit dahil hindi ka karapat-dapat sa kahihiyan at pagkakanulo.
117. Ang naghahanap sa Diyos ay naghahanap sa Kanya dahil nakikita niya ang isang kakulangan sa pag-iral na ang Diyos lamang ang makakakumpleto, o dahil nakikita niya ang isang paghanga sa pag-iral na ang Diyos lamang ang nararapat.
118. O puso ng pasensya, nakakahanap ba ako ng mga sermon o pagbibiro?
     Anong unang paghihirap ang aking binigo
119. Ang takot sa kamatayan ay isang buhay na instinct na walang kapintasan dito, ngunit ang kasalanan ay ang takot na ito ay nagtagumpay sa atin at hindi natin ito nadaraig.
120. Ang naiinggit ay hindi ang naghahangad na maging kapantay mo sa pamamagitan ng pagbangon sa iyo, bagkus siya ang nagnanais na maging kapantay ka sa kanya sa pamamagitan ng pagbaba sa kanya!
121. Walang librong binabasa ko at wala akong nakikinabang na bago dito. Kahit ang hamak na libro ay nakikinabang ako sa pagbabasa nito dahil may natutunan akong bago, which is what is insignificance? Paano sumulat ang mga bugger? At ano ang iniisip nila?
122. Ang pagiging kakaiba ay hindi isang depekto, ngunit ang pamilyar ay may depekto kung ito ay kulang sa kinakailangang layunin.

Upang makakita ng higit pang mga aphorism tungkol kay William Shakespeare, i-click Dito